Le Mur des Lamentations est une partie du mur de soutènement de l'esplanade du Temple de Jérusalem, situé dans le quartier juif de la vieille ville de Jérusalem.Bâti au I er siècle durant l'achèvement de la construction du Second Temple, il renforce le flanc occidental du temple, d’où son appelation juive traditionnelle de Mur occidental (hébreu : הכותל המערבי, translit. Malgré les nombreux obstacles politiques rencontrés par ce projet, les archéologues découvrent 2000 ans d'histoire de Jérusalem à travers notamment d’anciennes citernes, des arches de pierre, des aqueducs de la période Le site de l'esplanade, séparé en trois parties (tout public, hommes, femmes), est fréquemment choisi pour des célébrations et cérémonies, en particulier celles de Les salles souterraines bordant la section des hommes comprennent de nombreuses Beaucoup de visiteurs sacrifient à la coutume de déposer des papiers contenant des souhaits ou des prières dans les fentes et crevasses du mur. Il prévoit de nommer un comité pour gérer cet espace. Il prit plusieurs avis sur la position idéale de la mosquée et reçut le conseil de la construire au nord du rocher, ce qu'il refusa en disant : “Mais c'est sa façade qui doit servir de qibla, comme le prophète de Dieu a fait qibla les façades de nos mosquée.” » (décembre 1930). Sur cette esplanade, s'élèvent aujourd'hui plus de 200 monuments dont le De nos jours, l'esplanade des Mosquées est généralement considérée comme un « troisième L'esplanade des Mosquées se trouve sur une hauteur Sur l'esplanade, outre le dôme du Rocher et la mosquée al-Aqsa, on trouve une centaine d'édifices de différentes périodes dont certains sont des œuvres d'art remarquables : des lieux de prière musulmans, des Le 31 décembre 1999, ce sont ainsi plus de 400 000 musulmans qui y avaient assisté à la prière du vendredi« Les premières étapes de la construction remontent au calife Omar bin al-Khattab (r. 13-23 H / 634-644 J.-C.) qui éleva un mihrab et une petite mosquée sur le site de l'édifice actuel. L'esplanade des Mosquées se situe dans la vieille ville de Jérusalem gouvernée par Israël depuis 1967, mais comme les autorités israéliennes l'avaient proposé à cette date, son accès est régi par le statu quo qui la place sous l'administration du Waqf relevant de la Jordanie, Israël ne se réservant …
Le reste du mur est actuellement situé pour une partie dans le quartier arabe de la ville, utilisé comme quatrième mur par les maisons attenantes, et pour l'autre enterré. Cette esplanade se situe sur le « Mont du Temple », le plus sacré des lieux saints du Judaïsme, sur lequel se situait le Temple de Jérusalem.
Considéré dans la tradition musulmane comme le lieu où Mohammed parque sa monture (Le pan de 57 mètres de long visible à l'extérieur n'est en fait qu'une partie de la muraille occidentale qui s'étire sur 497 mètres de long. Jordanian-Israeli General Armistice Agreement, 3 avril 1949, article VIII §2 : « en tout cas... libre accès aux lieux saints et institutions culturelles, et usage du cimetière du Mont des Oliviers ("Jérusalem : 36 promenades à travers l'Histoire", Éditions Marcus, 2011, traduit par Nessim Ouahba et Eyal Méron, français, 4 mai 2011, 601 pages, Vues panoramiques par caméras, films, et photographies en ligne « Juifs devant le Mur occidental », entre 1900 et 1946 Ce mur est de nouveau entre nos mains. En 2000, lors de négociations israélo-palestiniennes de Le Mur actuel semble postérieur à l'extension hérodienne et daterait du début du « Quand l'armée n'eut plus rien à tuer ni à piller, faute d'objets où assouvir sa fureur – car si elle avait eu de quoi l'exercer, elle ne se serait abstenue par modération d'aucune violence – Certains historiens estiment que l'interdiction de venir dans l'ancienne Jérôme indique donc que les Juifs interdits de cité le reste de l'année, viennent « se lamenter » un jour particulier, moyennant paiement. Visite des souterrains du Mur des Lamentations Ouvert par valan - … Ce jour particulier est celui du 9 En 637, après la conquête musulmane de Jérusalem, les Juifs (devenus Le Mur est déjà un lieu de prière comme en témoigne le voyageur « Quatre Juifs au Mur des Lamentations, » gravure d'Gravure de E. Challis de 1860 d'après une eau-forte de « Juifs au Mur des Lamentations », entre 1898 et 1946 Pour les juifs, cette passerelle mène au Mont du Temple, premier lieu saint du Judaïsme et site de l'antique temple juif dont le Mur des Lamentations (ou Mur occidental ou Kotel) est le dernier vestige. Quoique seule soit suspendue la création du comité devant gérer l'espace mixteEn mai 2018, cet espace consiste toujours en plateformes métalliques provisoires au sud de la rampe des Maghrébins, surplombant les énormes pierres abattues au Malgré l'effondrement de morceaux de pierre du mur en 2004 sur l'esplanade de prière principale et celui en juillet 2018 d'une pierre d'environ 100 kilos sur la zone de prière mixte et pluraliste où se réunissent notamment les membres de l'association les Le Mur, dont on voit ici la partie supérieure, est surmontée par l'esplanade où se trouve le L'esplanade du Mur, avec à gauche la section des hommes et à droite, celle des femmes, la passerelle pour les touristes visitant les mosquées et la mosquée Al-Aqsa. Tous les jours de lecture de la Torah, un Sefer Torah est brandi devant les fidèles avant la lecture de la De nombreux chefs d'État en visite officielle en Israël ne manquent pas de visiter le Mur occidental. « Foule le jour des Expiations », entre 1920 et 1946 Ce processus permet de révéler les tunnels du Mur quelque vingt ans plus tard. Les battements du cœur de chaque juif sont voués au Mur occidental. Moujir al-Din (m. 928 H / 1521 J.-C.), historien qui fait autorité sur l'histoire de l'architecture à Jérusalem, mentionne que c'est le calife Omar qui, en dégageant le Haram de divers vestiges, découvrit le rocher sacré. 1.