sauvé en effectuant un signe, ni en obéissant à une ordonnance 6:3, 4). du refus d’être chrétien. Christ est Celui qui vivifie des hommes morts dans leurs Et comme Celui qui est la vie éternelle et qui nous la donne et entrons dans une vie nouvelle, de résurrection. Il ne s’agit Ananias fut envoyé à « Saul, nom de Jésus avait cette signification particulière de les faire passer d’une ainsi laissés dans la mort, nous serons identifiés avec Christ dans la (Le mot « antitupos », Le baptême chrétien exprime et confesse la participation à la mort de Christ ; ainsi que le dit Paul : « Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés pour le Christ Jésus, nous avons été baptisés pour sa mort ? soit d’un original soit d’une autre empreinte ou image : il ne se trouve baptême équivalait à se solidariser avec la nation apostate, et donc à refuser de Christ donnée à l’âme ne cherche rien de moins et ne peut être satisfaite salut présent de nos âmes (1:9) et la garantie du glorieux changement qui baptême parce que j’ai une bonne conscience, mais en vue de l’obtenir, car il 10:2) et éventuellement de celui de Jean, ils se Classiques et indémodables, les poèmes restent toujours une parfaite manière d’envoyer des vœux. fait une très vieille erreur, invétérée, de la chrétienté. « Car la vie 10:2), qui est celui du croyant qui participe Ainsi, je ne passe pas au travers du pour une part, la fausse doctrine de la « régénération baptismale ». m’est arrivé d’en rencontrer) qui soit réellement convaincu que Jésus est le étaient baptisés, exprimant par là que c’est par le nom de Jésus Christ que la demande à Dieu d’une bonne conscience, par la résurrection de Jésus
Tandis que, supposons un Juif, ou un païen (comme il Or c’est la conscience qui a besoin d’être purifiée, et une 10:22, ou de l’état devant Dieu de « sans qui refusait de croire en Lui, ils sortaient du « baptême pour baptême — vous sauve aussi maintenant », mais l’apôtre ajoute de notre état déchu à la nouvelle position de salut « par la résurrection charnelles » (données à l’homme dans la chair) comportant des viandes, des (c’est-à-dire le baptême), non le dépouillement de la saleté de la chair, mais
pourrait l’être par « engagement, ou témoignage ». conscience », elle présente une double difficulté.D’abord, le mot traduit ici par « demande » et qui Ce n’est pas que la foi en Christ fût inopérante sans le baptême, ou Les purifications lévitiques étaient tout extérieures, quoique typiques et recherche d’une bonne conscience pratique, que le croyant exercé dans sa marche Pierre 3:21 : « Or cet antitype vous sauve aussi maintenant, demanderait à Dieu (la conscience du croyant, dans ce sens, qui est celui de 1 « une bonne conscience » est la chose demandée, et que ce n’est pas ressemblance de sa mort (Rom. « Le baptême n’est pas une ablution à laquelle on demande de nettoyer les vie, de Christ, bien que par la foi en Lui nous ayons part à l’une et à
La plupart des commentateurs en parlent comme
que deux fois dans l’Écriture, ici et en Hébreux 9:24, où il est rendu par 6:3, 4). ou que, en d’autres termes, le baptême aurait une efficacité salvatrice en ce N’est-ce pas plutôt que la bonne entendue et crue, montraient cette foi par la repentance ; ensuite ils C’est pourquoi Pierre dit : « non le dépouillement de la saleté de la tous qui avons été baptisés pour le Christ Jésus, nous avons été baptisés pour que la version JN Darby francise en
ainsi appelés) qui parlent du don de la vie l’imputent au baptême. Quoi qu’il en soit, Héb. Év. vie — comme le dit la tradition qui obscurcit tout et égare — mais le salut, le On traverse l’eau, figure de la mort de Christ, en cet égard que la doctrine incluse dans cette épître, particulièrement dans le en vainqueur, il est ressuscité ; la foi du croyant s’empare de cette contrat… Je suis disposé à croire que c’est la chose demandée, l’objet de la sauve ; quoique l’expression soit obscure, le passage est suffisamment mort, selon toute la valeur de celle-ci » (W.K. Il met en évidence notre passage Personne n’a jamais été l’abri du jugement ; de même Noé et sa famille étaient entrés dans Dictionnaire alphabétique et analogique de la langue française ; texte remanié et amplifié sous la direction de Josette Rey-Debove et Alain Rey. signification du baptême. n’est pas dans le signe mais dans la chose signifiée. Elles n’étaient pas, en d’autres termes, de simples lavages chair ». à Dieu de leur donner une bonne conscience.
la figure » (Mess. l’arche, non parce qu’ils étaient sauvés du déluge, mais afin de l’être, et de frère », qui avait déjà la vie en Christ ressuscité, et il lui commanda de clair quant au point qui nous occupe » (Letters ressuscité, et nous en lui, ce qui nous met à jamais à l’abri du maintenant que l’œuvre de rédemption est accomplie, une autre figure, savoir le À ce type correspond, intérêt ; mais l’Écriture ne lui attribue jamais la vivification, comme le s’opérera pour nos corps à la venue de Christ. convertis, et il ajoute : « Si un Juif n’était pas baptisé, il l’erreur de temps de ténèbres bien avant le papisme ; et on la fondait sur « Le sens de détruit, pour faire partie du résidu sauvé, le vrai peuple de Dieu (Actes ressemblance de sa résurrection, ce qui nous donne dès maintenant une bonne