indonésie loi islamique

Pourtant, ce traitement de choc visant la communauté LGBT pourrait se généraliser en Indonésie si une nouvelle loi controversée était votée.

Même les musulmans d’Indonésie ont réussi à comprendre que les transexuels étaient possédés par le Diable.Depuis vingt ans, Andin, 31 ans, est harcelée par sa famille qui veut la changer par tous les moyens: elle a été enfermée plusieurs jours dans une pièce et bombardée de versets coraniques, aspergée d’eau glacée par un imam promettant d’extirper sa «maladie».Mais c’est un exorcisme qui reste son pire souvenir.Ce jour-là, elle a été emmenée de force chez un étrange gourou près de sa ville natale de Medan sur l’île de Sumatra,«C’était traumatisant, ce souvenir horrible reste dans mon esprit», témoigne Andin, qui préfère prendre un nom d’emprunt pour témoigner.Il faut reconnaître à l’islam jaune une meilleure tenue générale que l’islam oriental auquel nous sommes exposés.

“Indonésie : un chrétien battu en public à coups de bâton pour avoir vendu de l'alcool en violation de la loi islamique - https://t.co/mcK0utPSa0” L’Indonésie compte plus de Musulmans que tous les pays arabes réunis. El sistema de derecho musulmán es un sistema autónomo de derecho religioso propiamente dicho, que radica esencialmente en …

Enfin, la diversité des courants islamiques, du fondamentalisme au modernisme, contribue au pluralisme religieux de l’Indonésie en général et de l’islam indonésien en particulier.Herman L. Beck, professeur de phénoménologie et d’histoire des religions à la Faculté de Théologie de l’Université de Tilburg, aux Pays-Bas, a aussi enseigné les sciences religieuses comparées à l’Université islamique de l’État, Sunan Kalijaga à Yogyakarta, Indonésie. Les étrangers ont alors parfois l’impression que les croyances, les pratiques et les sentiments religieux qui existent dans ces contrées sont aux antipodes voire inconciliables avec l’islam sunnite traditionnel. Les ressortissants français coupables d’une infraction sexuelle commise en Indonésie peuvent aussi être poursuivis en France en application de la loi 98-468 du 17 juin 1998 pour des faits constitutifs de délits à caractère sexuel, y compris si ceux-ci ne sont pas réprimés par la législation locale (articles 227-22 et suivants du Code pénal). Scribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo. Ils sont aussi moins agressifs.Jakarta est une ville asiatique moderne, ce qui semble démontrer que les Indonésiens ne sont pas vraiment musulmans car les musulmans sont incapables de construire des villes modernes (les villes du Golfe Persique sont construites par des architectes blancs et des ouvriers indiens).De toute façon, ils prient le dieu qu’ils veulent chez eux.Pourquoi quand on parle d’homosexualité, la presse progressiste devient islamophobe ?L’homosexualité est légale dans ce pays d’Asie du Sud-Est, sauf dans la province d’Aceh, la seule à appliquer la loi islamique.Des députés conservateurs ont déposé une proposition de loi sur la “Résistance de la famille” que ses opposants décrivent comme anti-LGBT et sexiste.Selon ce texte, prioritaire dans le programme du Parlement,Les exorcismes ne pourront pas grand-chose dans ce cas-là.La proposition de loi devait être présentée dans les mois à venir mais la date est incertaine, le processus législatif étant en grande partie gelé en raison de la crise sanitaire liée au nouveau coronavirus.Dans ce pays de quelque 260 millions d’habitants où les traditions animistes et chamanistes restent vivaces, «Il y a en général une réaction forte», parfois des cris ou des vomissements «mais cela veut dire qu’ils guériront plus vite».«En revanche, si une personne aime être LGBT et ne vient ici que par curiosité, il n’y aura pas de réaction. Mais c’est leur culture, il faut la respecter.Indonésie : les transexuels terrifiés par un projet de loi visant à systématiser les exorcismes islamiques pour guérir les travelosIndonésie : les transexuels terrifiés par un projet de loi visant à systématiser les exorcismes islamiques pour guérir les travelosLes terroristes du gouvernement juif veulent  détruire  Démocratie Participative.

Par contre, d’autres régions sont connues pour être à la fois très islamisées mais très respectueuses du droit coutumier. C’est un pays non arabe, multiculturel, à la périphérie du monde islamique. Jean-René Belliard / 17 Mei 2019 17 Mei 2019.

Etat islamique en Indonésie. Dans certaines parties de l’archipel, l’islam n’a pas du tout pénétré.

L’Indonésie compte plus de Musulmans que tous les pays arabes réunis.

Il s’intéresse particulièrement à l‘islam en Indonésie, au Maroc et aux Pays-Bas.184 p., 1 b/w ill. + 13 colour ill., 130 x 190 mm, 2003 Pendant qu’en France on disserte sur la burqa, en Indonésie, qui se réclame d’un islam tolérant, les minorités religieuses s’inquiètent des conséquences pour leurs libertés d’une nouvelle loi antipornographie, adoptée sous la pression des partis islamiques alliés au président Susilo Bambang Yudhoyono, dit «SBY», largement réélu pour un nouveau mandat de cinq ans le 8 juillet. Il refuse de traiter des patients séropositifs «mais si ce n’est pas le cas, grâce à dieu, je peux vous aider si vous vous en remettez à Allah».Dinda, une homosexuelle de 35 ans, se souvient du jour où sa mère dévote l’a piégée en l’invitant chez elle et qu’elle s’est retrouvée face à un religieux voulant l’exorciser malgré elle.Sa sexualité n’a pas changé mais elle ne fait plus confiance à sa mère.Si les exorcismes terrorisent ces malades mentaux, c’est déjà très bien.Dans la province conservatrice d’Aceh, à l’extrême ouest de l’archipel, les relations sexuelles entre personnes du même sexe peuvent mener à une peine de flagellation.Dans la ville de Padang, également sur l’île de Sumatra, la même année,Une petite minorité résiste à la vague conservative.L’an dernier, une proposition de loi qui aurait rendu passible de prison les relations sexuelles hors mariage a été remisée après une vague de protestations.Les nouvelles propositions anti-LGBT sont aussi vivement combattues par les défenseurs des droits.«Les thérapies de conversions, comme les exorcismes, représentent une violence contre les personnes LGBT», dit Budi Wahyuni, ex-membre de la Commission des femmes d’Indonésie.Sa famille persiste à vouloir la remettre dans le «droit chemin» et Après la chèvre, il se pourrait bien que ce soit autre chose qui soit sacrifiée par les musulmans.

Ces cas sont difficiles à guérir», poursuit-il.Son collègue, Ahmad Sadzali, se vante aussi d’avoir réussi des conversions: Six cliniques de la capitale Jakarta ont confirmé à l’AFP proposer des exorcismes pour “guérir” des personnes LGBT.«Depuis combien de temps souffrez-vous de cette maladie?», demande le propriétaire d’un établissement quand on s’adresse à lui.

Sistemas de derecho musulmán y sistemas mixtos de derecho musulmán.